به نقل از «قدس آنلاین»

حضرت زهرا (ع) علمدار تمدن نور است

تاریخ انتشار: ۲۹ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۳۳۲۷۶۹

حجت الاسلام محمد جواد ابراهیمی با اعلام این خبر و ارائه توضیحاتی در خصوص این کتاب گفت: در جلد اول کتاب به شش گام راهبردی برای تثبیت فرهنگ عفاف در جامعه اشاره شده بود.

ابراهیمی افزود: این شش گام با تدبر در بخشی از آیات سوره مبارکه نور (آیه یکم تا سی سوم سوره نور) به دست آمده بود.

نویسنده کتاب بانوی تمدن ساز در ادامه افزود: تدبر بخش دوم سوره مبارکه نور(آیه سی چهارم تا شصت و چهارم) در جلد حاضر با عنوان «بانوی تمدن ساز» نیز به همت سازمان دارالقرآن الکریم برای ایام تبلیغی فاطمیه آماده شده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی گفت: از جمله اهداف این دو جلد کتاب ترویج سخنرانی های تبلیغی مبتنی بر تدبر در قرآن برای عموم مخاطبین است. سخنرانی ها و منبرهایی که بر اساس وفاداری به متن سوره های قرآن و ساختار تدبری آن آماده شده است.

حجت الاسلام ابراهیمی ادامه داد: همان طور که می دانید این رویکرد و هدف، چیزی جدیدی در عرصه تبلیغی کشور است به دلیل اینکه ما با این کار بین دو بخشی که کمتر ارتباط با یکدیگر داشتند ارتباط برقرار کردیم. یعنی بخش تدبر در قرآن که یک بخش تخصصی و با مخاطب خاص خود است را با بخش تبلیغ که مخاطب عامه سر و کار دارد را به هم پیوند زده ایم و مطالب تدبری سوره را به صورت محتوای تبلیغی و مبتنی بر فهم ساختار سوره در منبر ارائه می کنیم که از نتایج بسیار خوب این رویکرد انس بیشتر مردم با قرآن و کاربردی بودن آن در عرصه زندگی عمومی خواهد بود.

وی خاطرنشان کرد: مردم به صورت ملموس می یابند چگونه قرآن می تواند نیازهای روز آنها را به خوبی پاسخگو باشد و آنها را با نور خود به سمت رشد هدایت کند. همچنین مبلغین جوان هم می یابند که چگونه می توان بر اساس متن خوانی سوره های قرآن کریم و تدبر در ساختار سوره ها برای مخاطب عموم حرف های مفید علمی ولی با ادبیات عامه بیان کرد.

حجت الاسلام ابراهیمی بیان کرد: تا بحال کتاب هایی که در عرصه تدبر به چاپ رسیده است رویکرد صرفا علمی، تخصصی و آموزشی داشته است ولی کتاب حاضر بجای نگاه صرفا علمی و تخصصی، یک رویکرد عمومی در عرصه تدبر دارد و با ادبیات عمومی مطالب علمی را آموزش می دهد.

به گفته وی، کتاب هایی هم که تحت عنوان منبرهای مکتوب به چاپ می رسد علی رغم اینکه از آیات و محتواهای قرآنی در محتوای خود استفاده می کنند ولی نوعا رویکرد تدبری و وفادار به ساختار سوره برای ارائه محتوا مورد نیاز به مخاطب نداشته اند، به همین جهت متن حاضر از این دو جهت جدید و تازه می باشد.

نویسنده کتاب بانوی تمدن ساز توضیح داد: منبع اصلی این کتاب آیات قرآن و فصل دوم از آیات سوره مبارکه نور می باشد ولی برای کاربردی و عمومی کردن مطالب از کتاب های حدیثی و همچنین بیانات مقام معظم رهبری و تاریخ معاصر انقلاب اسلامی و دفاع مقدس هم استفاده شده است که در بخش منابع به صورت مفصل به آنها اشاره شده است.

حجت الاسلام ابراهیمی ابراز کرد: برای تهیه این کتاب از بیش از ۴۰ منبع مختلف و اصیل استفاده شده است و در مجموع تمام صفحات کتاب قریب به ۴۰۰ مرتبه پارورقی خورده است که بر علمیت و مستند بودن ارجاع های افزوده است. این کتاب در پنج بخش با عنوان «پنج منبر» ارائه شده است.

وی ادامه داد: از جمله خصوصیات این کتاب این است که محتوای آماده شده  همانطور که اشاره شد علی رغم اینکه از  نظر روشی کاری نو و جدید است از نظر محتوایی نیز خصوصیاتی دارد که قابل توجه است. اولا محتوای کتاب بر اساس مناسبت ایام فاطمیه در شأن مقام حضرت صدیقه طاهر سلام الله علیها آماده شده است، ثانیا  محتوا کتاب در یک تحلیل و تدبر قرآنی و وفادار به ساختار سوره مبارکه نور، به تحلیل اجتماعی سیاسی حوادث دوران بعد از رحلت حضرت رسول ص پرداخته است و اتفاقات آن دوران را از نگاه سوره مورد بررسی قرار داده است که از این منظر هم کاری نو و جدید است.

حجت الاسلام ابراهیمی اظهر کرد: ثالثا محتوای این کتاب علی رغم داشتن خصوصیات قبل، از یک خصوصیات دیگر نیز برخوردار است و آن اینکه مباحث آن دوران را با توجه به شرایط اجتماعی سیاسی معاصر مورد بررسی قرار داده است و کاربردهای سوره و سیره حضرت صدیقه را در حوادث امروز نشان می دهد. رابعا از جمله دیگر خصوصیات محتوای آماده شده این است که مطالب کتاب چون از آیات سوره مبارکه نور تغذیه کرده است دارای چشم انداز است و افق نورانی را برای تمدن اسلامی ترسیم می‌کند،

نویسنده کتاب بانوی تمدن ساز تصریح کرد: خامسا با توجه به محتوای تدبری سوره مبارکه نور در این کتاب به نقش حضرت صدیقه طاهره برای ترسیم تمدن نورانی اشاره شده است و در ذیل آن به نقش زن در نهاد خانواده، جامعه و شکل گیری تمدن نور اشاره شده است که زنان در مدیریت نورانی خانواده، جامعه و تمدن اسلامی نقش بسیار دارند. ضمنا محتوای آماده شده این کتاب برای گروه های سنی حدودا ۱۸ سال به بالا مناسب است و مطالب به گونه ای آورده شده که هم مخاطب خاص و تحصیلکرده مثل طلبه و دانشجو و... می تواند از آن بهره ببرد و هم مخاطب عموم.

وی در پایان گفت: این کتاب به صورت خلاصه به نزاع بین تمدن نور و ظلمت اشاره می کند و اینکه تمدن نور بر محور عفاف و نقش مهم زنان در افق پیش رو قابل دست رس است و تمدن ظلمت بر محور فحشاء و نقش مخرب فساد حرکت می کند. در یک تمدن علمدار عفت سیده نساء العالمین است و در یک تمدن علمدار حماله الحطب ها و آکله الاکبادها سقوط در ظلمت می کنند.

منبع: خبرگزاری ایسنا

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: ایام فاطمیه حضرت زهرا س قرآن کریم نقش زنان تمدن سازی اسلامی حجت الاسلام ابراهیمی سوره مبارکه نور بانوی تمدن ساز ساختار سوره آماده شده اشاره شده تمدن نور

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۳۲۷۶۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ماجرای نسبت فامیلی علیرضا قربانی با داور «محفل» از زبان احمد ابوالقاسمی + فیلم

احمد ابوالقاسمی، قاری قرآن و داور برنامه «محفل» در برنامه «جعبه سیاه» شبکه افق در پاسخ به سوال امیر عضد درباره خواننده مورد علاقه‌اش گفت: من شجریان را خیلی می‌پسندم. چون او یک استثناست. ولی، چون آقای علیرضا قربانی فامیلم است، صدای آقای قربانی هم دوست دارم. او پسر دایی‌ام است. 

این قاری قرآن در پاسخ به واکنش تعجب‌برانگیز عضد گفت: به من نمی‌آید پسر دایی‌ام خواننده باشد؟ البته خوانندگی به صدا ربطی ندارد، به هوش موسیقایی ربط دارد. 

ابوالقاسمی در پاسخ به این سوال که خاطره‌ای از معجزات قرآن در زندگی دارید؟ گفت: ترکش زمان جنگ خیلی به من خدمت کرد. من در سال ۱۳۷۰ در مسابقات قرآن جانبازان شرکت کردم و رتبه اول شدم. از همان طریق در مسابقات کشوری شرکت کردم و بعد به مالزی رفتم. خلاصه مسیر ورودم به مسابقات جهانی را ترکش برایم باز کرد. در مدینه بودم، که آقای محمد عباسی یکی از قاریان قرآن گفت که مسجدالنبی برویم و چند رکعت نماز بخوانیم، تا حالمان خوب شود.

داور برنامه «محفل» تعریف کرد که آن زمان آقای عباسی گفت که به من حس روضه دست داده است. بلد هستی روضه بخوانی؟ من هم درِ گوش ایشان شروع به خواندن کردم. او گریه کرد و گفت که ان‌شاء‌الله مزد روضه‌ات را حضرت زهرا (س) بدهد. گفتم یا فاطمه زهرا (س) یکی از آرزوهایم این است که امسال در مسابقات قرآنِ مالزی اول شوم.

این قاری قرآن ادامه داد: ما در استان تهران در مسابقات قرآن اوت شدیم. منی که می‌خواستم در مسابقات جهانی اول شوم، یک آیه‌ای در تهران به من افتاد، که بلند بود و بخاطر ترکش در سینه‌ام نمی‌توانستم بخوانم. به همین دلیل، کوتاه کوتاه خواندم و ۷ نمره از دست دادم. از آنجایی که در مسابقات قرآن جانبازان اول شده بودم، گفتند نباید در مسابقات استانی شرکت می‌کردی و باید مستقیم به مسابقات کشوری می‌رفتی. در مسابقات کشوری شرکت کردم و موانع پیش‌رویم زیاد بود، که قابل گفتن نیست. آنها می‌خواستند به ناحق فرد دیگری را جای من بفرستند.

وی در پاسخ به سوال عضد که در مسابقات قرآن هم پارتی‌بازی هست؟ توضیح داد: بله، تا دلتان بخواهد. البته الان پارتی‌بازی کم شده است. اما آن زمان بیخودی می‌خواستند فرد دیگری را جای من بفرستند، که بین دو نفر دعوا شد و از لجِ همدیگر مرا به مسابقات مالزی فرستادند. البته حضرت زهرا (س) دعای مرا پذیرفته بود، که فیل هم نمی‌توانست دعای مرا تغییر دهد، چه برسد به آن دو نفر. یک ماه قبل از رفتنم یکی از اساتید به من گفت حاج احمد شما از آیه ۲۳ سوره اسراء به اندازه ۱۲ دقیقه طبق استاندارد مسابقات جهانی تلاوت کن. 

داور برنامه «محفل» ادامه داد: من هم آیات را آهنگسازی کردم. وقتی مالزی رفتم، خطاب به حضرت زهرا (س) گفتم، یا حضرت زهرا یک آیه خوش دست برایم انتخاب کن. از بین شش هزار و خورده‌ای آیات قرآن، آیه ۲۳ سوره اسراء به من افتاد؛ آیه‌ای که حدود یک ماه قبل خودم برای خواندنش آماده کرده بودم. آیا این معجزه نیست؟ 

کد ویدیو دانلود فیلم اصلی

ابوالقاسمی در پاسخ به این سوال که قاریان قرآن باید تغذیه‌شان ملاحظات داشته باشند؟ گفت: حتماً. امثال چای، قهوه و آب یخ را نباید بخورند. آرزویم خوردن یخ در بهشت است، که نمی‌توانم بخورم. دو سه بار یخ در بهشت خوردم، اما تا دو سه ماه اثرش روی صدایم بود. غذا‌هایی هم که منجر به رفلاکس معده می‌شود، نباید خورد.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری رادیو تلویزیون